在现今的文化娱乐场所管理条例中，三陪女更是被定性为非法提供盈利性陪侍服务的人员；在各地的联合执法行动中，她们属于被清理整治的对象。
您可以痛恨她们的职业，但是她们的人格与我们每个人是一样平等的。她们上厕所也不愿意被人偷看；她们被打了也会疼；杀了她们吧，流出来的同样是血……”
既然首先是普通人，那么三陪女、小姐肯定也有对爱情的向往。事实上，她们不但向往爱情，而且对爱情的渴求也许异常之强烈，因为爱情对她们而言往往有 着极其特殊的意义———有人愿意与一个三陪女谈恋爱、结婚(无论这个人是否已经知道她的真实“身份”)，就证明她仍然有机会重新开创自己的生活，仍然有希 望被主流社会接纳，成为一个不再受人歧视的良家妇女。
既
然首先是普通人，那么三陪女、小姐肯定就会有异性像爱上别的女孩子那样爱上她们。一个男人和一个三陪女谈恋爱、结婚，与一个女人和一个有过寻花问柳经历的
男人谈恋爱、结婚，有着本质的不同吗？一个“敢于”和三陪女谈恋爱、结婚的男人，自然算不上“救民于水火”的大英雄，但也绝对不能算是“找不着老婆只好委
曲求全自暴自弃”的窝囊废。
昏暗的街头，闪着粉红灯光的发廊。叼着烟打麻将的时髦女郎，急于把客人拉回家而一再降价的站街女，以及在酒吧迷离的灯火中打着酒嗝昏头胀脑狂跳乱舞的薄衣女子……
这些都是电视和报纸上经常出现的画面。记者们通过暗访，对三陪女的生活状态进行了半深入的切入。所谓的半深入，是因为记者们更多地关注三陪女们颇有些桃色意味的谋生细节，而不会关注“她们为什么选择用这样的方式谋生”这一更为沉重的问题。
我们不应该默许和纵容那些不怀好意的行为，要对性骚扰应该坚决说不。即便是三陪女，她也有人格尊严，享有与其他公民同等的权利，同样受到法律的保护。
在一般人看来，似乎三陪女天生就是被人用来性骚扰的。当然，三陪女所从事的职业并不高雅，甚至是违法的。但是，只有当她从事色情活动时才应该受到鄙
弃和法律制裁，除此以外，三陪女作为普通的公民，她享有一切法律赋予的权力，不应该受到任何歧视。即使是从事色情活动，三陪女的人格尊严同样不容侵犯。我
们不能因为三陪女所从事职业的“特殊性”，就将三陪女当成是污水缸，把所有的污水都往她们的身上泼。当三陪女成为伴娘时，她就是陪伴新娘的客人，已经转变
了社会角色，如果仍然把她当成是卖淫女，就对其动手动脚，就是对三陪女人格的侮辱，也是对法律的挑衅。